Le Blanc 
Le blanc est la couleur de la lumiére ou plutot des crêtes de lumiére Bien placées elles donneront l'illusion de la 3 iéme dimension.; observer la présence du blanc è_dans les oeuvres des peintres de l'histoire de l'art, c'est la couleur qui par l'abscence de couleur en apporte au contraire toutes les complémentaritées.
Le blanc est la couleur de l'innocence,de la pureté; symbole de neutralité de ce fait il s'oppose au rouge du sang et de la guerre; ses seuls aspects négatifs tiennent dans le cas du manque ou d'abscence de couleurs qui implique le vide ou le néant d'ou les représentations des fantômes et spectres en tous genres vétus de blanc et par extrapolation l'idée de nullité associé au mariage blanc comme autre signe négatifs.
Tout comme sa couleur contraire, le Noir, le Blanc est à une extrémité de la
gamme chromatique, il est absolu, sans nuances ni variations, et symbolise aussi
bien l'absence que la somme des couleurs. Dans cette vision, le Blanc symbolise
donc l'Un et le Tout, c'est-à-dire l'unité qui précède la multiplicité, aussi
bien que la multiplicité prise dans son entier, qui manifeste alors son unité
symbolique. Le Blanc se situe donc à la fois au début et à la fin du jour, ce
qui lui donne une valeur idéale, c'est la couleur à la fois de l'Est et de
l'Ouest. Le Blanc se situe aux moments charnières, entre autres lors d'un
nouveau départ. D'ailleurs c'est la couleur des candidats, c'est-à-dire de ceux
qui vont changer de condition. Le Blanc est donc une couleur liée aux rites de
passage, et aux mutations de l'être, suivant en cela le schéma classique de
toute initiation : mort puis renaissance.
Le Blanc de l'Ouest est celui de la mort, qui amène l'être au monde lunaire,
froid et femelle, à l'absence, au vide et à la disparition de la conscience.
Alors que le Blanc de l'Est est celui de la renaissance, c'est celui de l'aube,
moment où le ciel réapparaît, avec un potentiel de manifestation rechargé
pendant la nuit ( qui est un symbole du ventre maternel dont sont issues toutes
les énergies ). Ces deux Blancs sont comme suspendus entre présence et absence,
entre Lune et Soleil, c'est-à-dire entre les deux faces du sacré. La symbolique
du blanc découle de l'aspect de charnière de cette couleur.
Le Blanc étant un symbole de renaissance, il est donc aussi symbole de mort,
et donc de deuil ( en Orient les personnes endeuillées sont en blanc et non en
noir comme en Occident ). Le Blanc est d'ailleurs la couleur des vampires (
c'est-à-dire de celui que le sang et donc la vie a quittée ), mais aussi la
couleur du linceul, des fantômes et autres apparitions.
Dans beaucoup de rites initiatiques le Blanc symbolise la phase qui précède
la mort, c'est-à-dire l'instant où l'on ne fait déjà plus partie du monde
profane mais pas encore du monde sacré. Ainsi en est-il aussi de la chemise
blanche des condamnés, ou de la robe blanche de la mariée : en fait ce blanc
symbolise l'aube, le moment suspendu juste avant l'apparition de Vénus et donc
de la couleur rouge ( le sang virginal, le sang du condamné, etc... ). La
relation entre le Blanc et le Rouge se retrouve chez les Soufis, pour qui le
Blanc est la couleur de la sagesse originelle et la vocation du devenir de
l'homme, alors que le rouge est la couleur de celui qui est mêlé aux obscurité
du monde, celui qui est prisonnier de ses chaînes.
Le Blanc est la couleur de la pureté, de par ce coté passif et neutre, ce
moment où rien n'a encore été accompli. C'est la couleur de l'innocence
originelle non encore souillée par une influence extérieure, ainsi que la pureté
retrouvée par celui qui a su retrouver son état primordial. C'est de la que
vient la blancheur virginale, et le fait que les enfants dans le culte chrétien
sont enterrés sous un suaire blanc.
Le Blanc est aussi la couleur de celui qui renaît après la mort initiatique,
de celui qui a passé l'épreuve. C'est la couleur de ceux qui ont été baptisés;
ainsi que celle des druides, des poètes et des rois celtes, c'est-à-dire des
membres de la classe sacerdotale. Le Blanc, qui est une couleur initiatrice, est
aussi la couleur de la révélation, de la grâce, de la transfiguration qui
éblouit, qui éveille la compréhension et dans le même temps la dépasse. C'est la
couleur de ceux qui ont connu Dieu, et elle se manifeste de façon visible par la
présence de l'auréole blanche.
Enfin dans l'alchimie, l'oeuvre au blanc ( ou albedo ) annonce qu'après
l'oeuvre au noir ( ou nigredo ), la materia prima se trouve sur la voie de la
pierre philosophale.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/blanc.htm
Le Bleu 
Mot venant du francique blao proche de l'allemand blau et de l'anglais blue.
Le Bleu est la couleur la plus profonde et la plus immatérielle, et dans
laquelle on se perd tel un océan infini. Dans la nature, le Bleu est souvent une
couleur "transparente", c'est la couleur des choses vides tel l'air, l'eau, le
cristal, etc. Le vide étant exact, pur et froid, le Bleu est donc la plus froide
des couleurs, mais aussi la plus pure en dehors du blanc neutre. C'est de toutes
ces caractéristiques qu'est issue la symbolique du Bleu.
Étant immatériel, le Bleu, lorsqu'il est appliqué sur quoi que ce soit,
dématérialise l'objet sur lequel il se trouve. Le Bleu est le chemin de
l'infini, où la réalité devient rêve, c'est d'ailleurs la couleur de l'oiseau du
bonheur ( l'oiseau bleu). Entrer dans cette couleur revient, telle Alice, à
passer de l'autre coté du miroir, c'est à dire au Pays des Merveilles. Alors que
le Bleu clair symbolise la rêverie, le Bleu foncé symbolise le rêve, on passe
alors du jour à la nuit, et de la conscience à l'inconscient.
Le Bleu est le domaine de l'irréel, et il aplani les contradictions et les
alternances (par exemple jour/nuit) qui rythment notre vie. Mais cette couleur
n'appartient pas à notre monde, elle évoque une idée d'éternité tranquille et
méprisante, donc inhumaine. Le Bleu est une couleur indifférente. C'est
d'ailleurs pour cela qu'une pièce bleue calme et apaise mais ne tonifie pas
comme le vert, et finit par devenir déprimante puisque le Bleu ne fournit qu'un
rêve sans ancrage dans le réel. Le Bleu est une couleur grave et solennelle que
l'on retrouve d'ailleurs sur les murs des tombeaux égyptiens. Le Bleu était
aussi chez les Égyptiens la couleur de la vérité. La vérité allant avec la Mort
et les Dieux, le Bleu céleste représente le seuil qui sépare l'homme de ceux qui
dirigent, de l'au-delà, son existence. Le Bleu azur est donc sacré, c'est le
champ élyséen, la matrice (femelle) à travers laquelle perce la lumière d'or
(mâle) qui exprime la volonté ouranienne. D'ailleurs Zeus et Yahvé ont les pieds
posés sur l'azur lorsqu'ils ont assis sur leurs trônes. Cet azur qui représente
la voûte céleste, dont on croyait en Mésopotamie qu'elle était faite de
Lapis-lazuli. Cet aspect sacré du Bleu se retrouve dans le fait que le blason de
la maison Royale de France était sur fond bleu azur afin d'affirmer l'origine
divine du roi. Dans la tradition Nordique, le Bleu nuit symbolise la couleur du
manteau d'Odin, et par extension celle des vitkis (mages runiques), et du sacré.
Le Bleu est aussi la couleur le plus souvent associé à la spiritualité, étant
une couleur froide il incite à la réflexion (et non à la passion comme le
rouge). Les amulettes de cette couleur sont d'ailleurs réputées neutraliser le
mauvais oeil.
Associé à l'ocre ou au rouge, le Bleu symbolise les hiérogamies ou les
oppositions entre ciel et terre. Ainsi Gengis Khan naît-il symboliquement de
l'union de la terre ( la biche fauve) et du ciel ( le loup Bleu). Tous les
animaux bleus de la littérature turco-mongole sont des attributs de Tangri, le
père des Altaïques qui vit au dessus du ciel. Dans le combat entre le ciel et la
terre, le Bleu et le Blanc s'allient contre le Rouge et le Vert, comme on peut
le voir dans l'iconographie chrétienne ( dans la lutte de Saint Georges contre
le dragon par exemple). Cet aspect sacré du bleu se retrouve aussi dans
l'expression "sang bleu" qui désigne les nobles, donc des personnes plus proches
de Dieu que le commun des mortels.
Le Bleu, comme le Blanc est une couleur mariale, qui symbolise le renoncement
aux valeurs matérielles et l'envoi de l'âme libérée vers Dieu (vers l'or). Cette
aspect immatériel du Bleu se retrouve dans le fait que c'est avec le Blanc l'une
des couleurs que l'on mettait sur les enfants impubères qui ne sont pas encore
de ce monde matériel, et donc plus proches du divin et plus aptes à répondre à
l'appel de la vierge. Le Bleu était aussi la couleur d'un des habits de Jésus,
en tant que symbole de la vérité prêchée et de la transcendance du fils de
Dieu.
Dans la tradition bouddhiste tibétaine, le Bleu est la couleur de la Sagesse
transcendante, de la potentialité et en même temps de la vacuité, dont l'infini
du ciel bleu est une image possible. Le Bleu est d'ailleurs la couleur de la
lumière de la Sagesse du Dharma-dhâtu, dont la puissance est éblouissante, mais
qui ouvre la voie de la Libération. Le Bleu est aussi la couleur du yang, donc
du bénéfique. Le Bleu n'a pas de terme spécifique dans les langues celtiques (ni
dans la langue chinoise ancienne d'ailleurs), où le même mot "glas"
signifie à la fois Bleu, Vert ou Gris selon les circonstances. Néanmoins le Bleu
est une couleur importante pour les Celtes puisqu'elle symbolise la troisième
fonction, productrice et artisanale, et on retrouve dans les écrits de César des
mentions de femmes nues et peintes en Bleu lors de cérémonies religieuses.
Dans le langage populaire, le bleu symbolise la perte, le manque, la
castration, l'ablation, la passivité, ou le renoncement, alors qu'il représente
en réalité la mutation, la sublimation des désirs et la possibilité d'un nouveau
départ. Cette symbolique se retrouve dans la tradition barbare des bagnes
français où celui qui était homosexuel passif devait se faire tatouer le sexe en
bleu pour exprimer son renoncement à la virilité
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/bleu.htm
Le Rouge 
Le Rouge symbolise de façon universelle le principe vital, sa force, sa
puissance et son éclat. Le Rouge est la couleur du feu, du sang et est aussi
ambivalent symboliquement qu'eux, selon sa nuance claire ou sombre. Dans sa
nuance claire, il est éclatant, centrifuge, diurne, mâle, tonique, il incite à
l'action, et projette son éclat et sa puissance sur tout tel un soleil. Dans sa
nuance sombre, il est nocturne, femelle, secret, et presque centripète. Le Rouge
sombre symbolise le mystère de la vie au lieu de son expression. Le Rouge vif
entraîne, encourage et provoque, c'est le Rouge des drapeaux, des enseignes, des
affiches et emballages publicitaires. L'autre Rouge est un signal d'alerte, il
retient, incite à la vigilance, et inquiète (c'est le feu rouge, la lampe rouge
qui interdit l'entrée d'un bloc opératoire, etc. ). Le Rouge est aussi la
couleur de la lampe des maisons closes, où il symbolise la transgression du
tabou sexuel.
Le Rouge sombre est la couleur du feu central de l'homme et de la terre, du
ventre et de l'athanor des alchimistes, où s'opère la digestion, le mûrissement,
la génération ou la régénération de l'homme ou de l'oeuvre, lors de l'oeuvre au
rouge ( rubedo ). Le Rouge a un sens identique pour les alchimistes occidentaux,
chinois et islamiques, et le Soufre Rouge des Arabes, symbole de l'homme
universel, est issu de l'oeuvre au rouge.
Le Rouge sacré et secret est le mystère vital caché au fond des ténèbres et
des océans originels. Le Rouge est la couleur du coeur, de la libido et de
l'âme. C'est aussi la couleur de la Science, et de la Connaissance ésotérique,
interdite aux non-initiés. Cette connaissance est cachée sous le manteau des
Sages, tel qu'on peut le voir dans les lames du tarot de l'Hermite, de la
Papesse, et de l'Impératrice, qui portent tous une robe rouge sous un manteau ou
une cape bleue. Ces trois personnages représentent la science secrète à
différents degrés.
Le Rouge sombre est aussi matriciel et est visible de façon licite pendant la
mort initiatique où il devient sacré. Ainsi les initiées aux mystères de Cybèle
recevaient sur leur corps le sang d'un taureau ou d'un bélier sacrifié au dessus
d'eux pendant qu'un serpent buvait à même la plaie. Ce Rouge symbolise donc le
ventre où vie et mort se transmutent l'une en l'autre. Le Rouge sombre a donc
une symbolique initiatique mais aussi funéraire. Car caché, le Rouge sombre
permet la vie, mais répandu il symbolise la mort. Ceci explique le tabou qui
pèse sur les femmes pendant leurs règles : le sang en passant de l'utérus obscur
à l'extérieur diurne change de polarité. De symbole de vie, il devient symbole
de mort. Cet interdit a été valable pendant un temps pour toute personne versant
le sang d'autrui ( bourreau et forgeron en habits rouges étaient intouchables ).
Cette ambivalence entre vie et mort se retrouve aussi dans les rites funéraires
des hommes de Neandertal et des premiers Cro-Magnon qui enduisaient leurs morts
d'ocre rouge avant de les enterrer, pense-t-on pour leur permettre de renaître
plus tard dans le ventre de la Terre-Mère.
Le Rouge vif, lui, incite à l'action, il symbolise l'ardeur et la beauté, il
est l'image de la force impulsive et généreuse, de la jeunesse, de la santé et
de la richesse. Le Rouge vif est aussi un symbole de l'Éros libre et victorieux.
C'est aussi la couleur des peintures et des ocres dont les femmes d'Afrique
Noire s'enduisent le corps et le visage après leurs premières règles, à la
veille de leur mariage, et après la naissance du premier enfant. Les Indiens
d'Amérique ornent de la même couleur les jeunes gens pour stimuler leurs forces
et éveiller leur désir.
Le Rouge est aussi associé aux festivités et à la beauté ( les Celtes
d'Irlande disaient d'un beau jeune homme ou d'une belle jeune femme qu'il ou
elle était "rouge" ). Le Rouge étant un symbole de fougue, d'ardeur et de
jeunesse, il est aussi une couleur guerrière, entre autre dans les traditions
irlandaises, mais aussi romaines ou le Rouge est la couleur associée à Mars,
dieu de la Guerre. Les Druides étant à la fois prêtres et guerriers, le rouge
est une de leurs couleurs ( les contes celtes regorgent d'histoires où
apparaissent des druides rouges ), et leur dieu Dagda est appelé "rouge de la
Grande Science". Symbole de la guerre, le Rouge est aussi l'enjeu de cette
bataille entre le ciel et l'enfer, entre le feu chtonien et le feu ouranien.
Enfin, lorsque le rouge est pourpre, il devient symbole de pouvoir et de
despotisme : à Rome c'était la couleur des généraux, des nobles, des patriciens
et donc de l'Empereur. Le Rouge s'il est extériorisé devient dangereux, comme
l'instinct de puissance non-contrôlé ; il mène alors à la haine, à l'égoïsme et
à la passion aveugle. Le Rouge est donc une couleur ambivalente, symbole
d'action et de passion, de libération et d'oppression, et cette ambivalence est
visible sur tous les drapeaux rouges du globe. C'est donc une couleur complexe
qui avec le noir est considérée par l'église catholique tantôt en bien, tantôt
diabolique selon les circonstances où elle se trouve.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/rouge.htm
Le Jaune 
Le Jaune est une couleur intense, violente, aveuglante c'est la couleur la
plus chaude, celle du métal en fusion, celle du Soleil. Cette couleur qui est la
plus ardente de toutes est quasiment impossible à éteindre. En tant que couleur
du Soleil et de ses rayons, le Jaune est le symbole de la puissance des dieux et
des déesses du ciel. Le Jaune est une couleur mâle, synonyme de lumière et de
vie, et qui ne peut être obscurcie contrairement aux autres. Le Jaune symbolise
la force, la jeunesse et l'éternité divine.
Au Mexique le Jaune d'or est la couleur de la peau neuve de la terre juste
avant que celle-ci ne reverdisse. Ceci permet d'associer cette couleur au
mystère du Renouveau. Le Jaune était d'ailleurs l'attribut de Xipe Totec,
divinité qui régissait à la fois les pluies printanières mais aussi
l'orfèvrerie. Cette couleur était aussi l'attribut de Mithra en Perse et
d'Apollon en Grèce.
Le Jaune étant le symbole des dieux, il devient sur terre l'attribut de la
puissance des rois, des princes, et des empereurs, et prouve l'origine divine de
leur pouvoir. C'est dans cet esprit que les Rameaux verts que porte le Christ
lors de son séjour terrestre se transforment en une auréole dorée une fois qu'il
a rejoint son Père. Tout comme l'Or est le métal qui symbolise l'éternité, le
Jaune est sa couleur. C'est d'ailleurs pour cela que ce métal et la couleur
Jaune se retrouvent à la base du rituel chrétien : croix dorée sur la chasuble
du prêtre, or du ciboire, etc.... C'est aussi eux que l'on retrouve lorsque les
prêtres conduisent les défunts vers la vie éternelle. Le Jaune est l'attribut
d'autres psychopompes, plus divins : Mithra par exemple.
Cette symbolique du Jaune le lie aussi au monde chtonien, aussi bien en tant
que représentation de la fertilité de la terre (le Jaune est la couleur des épis
de blé mûrs), mais aussi de la mort (c'est la couleur que prend notre peau
lorsque nous approchons de la mort). Dans certaines traditions le Jaune se
substitue au noir, entre autre dans la représentation des points cardinaux :
chez les Aztèques et les Zunis elle symbolise le Nord ou le Sud selon celui qui
est associé au monde chtonien.
Chez les Chinois le Jaune est l'opposé du Noir, avec qui il s'associe pour
former les deux couleurs du sang du Dragon démiurge. Dans la symbolique
chinoise, le Jaune émerge du Noir, comme la terre émerge des eaux primordiales.
Le Jaune est aussi la couleur de l'Empereur, puisqu'il se situe au centre de
l'Univers, tout comme le Soleil est au centre du ciel.
Mais comme toute couleur, le Jaune a aussi une symbolique négative, lorsqu'il
se trouve à mi-chemin entre le ciel et la terre. Il devient alors le soufre
Luciférien, le symbole de la perversion de la foi, de l'intelligence et de la
vie éternelle, symbole de l'orgueil, de la présomption, de l'adultère et de la
trahison. Dans le temps, les traîtres, les adultérins, etc... étaient marqués
sur eux ou sur leur maison d'une marque Jaune afin que tous sachent ce qu'ils
avaient fait. Le Jaune était donc aussi une marque d'infamie.
Le Jaune est donc une couleur profondément ambivalente à la fois divine et
terrestre, à la fois marque de puissance et d'infamie.
cf.http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/jaune.htm
Le Vert 
Le Vert est un mélange de jaune et de bleu, mais il est aussi à égale
distance du rouge (couleur infernale) et du bleu (couleur céleste), ce qui fait
du Vert une couleur médiane entre le chaud et le froid, le haut et le bas, c'est
donc une couleur rassurante, rafraîchissante et surtout humaine. Le Vert
représente le printemps, et c'est une couleur tiède. C'est aussi et surtout la
couleur du règne végétal, et des eaux régénératrices et lustrales qui donnent sa
signification symbolique au baptême.
C'est la couleur de l'éveil des eaux primordiales ainsi que de celui de la
vie. Plusieurs dieux et déesse portent cette couleur : Vishnu, le porteur du
monde, est parfois représenté sous la forme d'une tortue à tête verte, la Vénus
de Phidias a le corps vert, il en est de même pour Neptune, les Néréides et les
Nymphes tous vêtus de vert. Beaucoup d'êtres mythiques liés à l'eau ou à la mer
portent cette couleur, car le vert est la couleur de l'eau. Cette couleur est
aussi liée à la foudre. En Chine le vert correspond au trigramme de
l'ébranlement et du tonnerre, symbole du début de l'ascension du yang et de
l'élément Bois. Le Vert est aussi la couleur de l'espoir, de la force, de
l'acidité mais aussi de la longévité (c'est la couleur de l'immortalité).
La vie part du rouge et s'épanouit dans le Vert, d'ailleurs les Bambaras, les
Dogons et les Mossis considèrent le Vert comme une couleur secondaire issue du
rouge. Cet antagonisme entre le rouge (qui représente le feu) et le vert (qui
représente l'eau), se retrouve dans la représentation de la complémentarité des
sexes : le rouge représente l'homme/le mâle (actif ou yang) et le vert
représente la femme/la femelle (passif ou yin). D'ailleurs dans la
représentation chinoise du tao, le yin et le yang qui sont imbriqués portent ces
deux couleurs : le yang est rouge et le yin est vert. Plus près de nous, dans la
tradition Wiccanne, sur l'autel le Dieu est représenté par une bougie de couleur
rouge, et la Déesse par une bougie de couleur verte.
Le Vert représente donc la mère, le refuge, et c'est cette symbolique qui est
utilisée en chromothérapie pour calmer les gens en provoquant de façon
inconsciente une régression in uterum. D'ailleurs le Vert était la couleur des
toges des médecins au Moyen-âge, et de nos jours c'est toujours la couleur des
apothicaires. Le Vert est une couleur prisée par les chrétiens comme couleur
symbolisant la justice (qui complète l'innocence du blanc) et d'espérance.
Mais le Vert est une couleur de vie c'est aussi une couleur pouvant
symboliser la mort. C'est la couleur de la moisissure, de la putréfaction, et du
teint des malades. La pierre portée au front par Lucifer avant sa chute est
l'émeraude, mais c'est aussi une pierre papale. Le Vert est donc une couleur
ambivalente, comme tout symbole féminin et chtonien. Satan, sur un des vitraux
de la Cathédrale de Chartres, a la peau et les yeux verts. Mais le Vert
représente aussi le Graal qui est censé être fait d'émeraude ou de cristal vert,
et qui contient le sang de Dieu.
Couleur ambivalente, au milieu de tout, le Vert est une couleur d'équilibre,
de paix, et surtout une couleur neutre.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/vert.htm
Le Violet 
Le Violet est un mélange à parts égales de rouge (couleur chtonienne) et de
bleu (couleur céleste), c'est une couleur tiède, la couleur de la tempérance.
Elle symbolise le mélange de la lucidité et de l'action réfléchie. Le Violet est
aussi le symbole de l'équilibre entre le ciel (bleu) et la terre (rouge), entre
l'esprit et les sens, entre l'intelligence et la passion, et entre la sagesse et
l'amour. Le Violet est aussi la couleur de l'obéissance et de la soumission.
C'est une couleur apaisante qui tempère la passion du rouge. Ce qui n'empêche
pas le violet de symboliser la spiritualité liée au sang et au sacrifice, ou
d'être liée aux concepts de pénitence, d'expiation et de recueillement.
Dans le tarot la carte de la Tempérance montre un ange tenant un vase bleu et
un vase rouge entre lesquels s'échange un fluide incolore. Cette arcane
représente le processus alchimique qui repose sur un échange perpétuel entre le
ciel et la terre. Cet échange est basé sur l'alternance de l'évolution (ou
ascension) et de l'involution (ou redescente). Dans ce mécanisme, le violet
symbolise l'involution, ou passage de la vie à la mort (sa saison est
l'automne). Dans cette symbolique, le vert est l'opposé du violet, et il
représente le printemps, ou passage de la mort à la vie. De par cette
symbolique, le Violet est devenu en Occident une couleur de deuil ou de
demi-deuil.
Le Violet symbolise la gueule qui avale et éteint la lumière, d'où son
association au secret. C'est derrière le Violet que se produit la transformation
et le mystère invisible de la réincarnation. C'est pour cela que sur les
monuments du Moyen-âge, Jésus porte une robe violette pendant la Passion,
c'est-à-dire pendant qu'il marie en lui l'Homme et l'Esprit Céleste. C'est aussi
pour cela que le choeur des églises est drapé de Violet pendant le Vendredi
Saint.
Dans la culture Orientale, le passage du Rouge au Violet symbolise le passage
de l'actif au passif, du yang au yin. Cette couleur est aussi censée stimuler
les glandes sexuelles de la femme.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/violet.htm
Le Noir 
Couleur contraire du Blanc, le Noir est en fait son égal en valeur absolue,
puisqu'il peut comme lui se situer aux deux extrémités de la gamme chromatique.
Le Noir est lui aussi au choix l'absence ou la somme de toutes les couleurs.
Le Noir est surtout pris sous sa symbolique négative et froide : il symbolise
les ténèbres originelles et tout ce qui n'est pas différencié. Sous cet aspect
le Noir est semblable au Blanc neutre et vide, d'ailleurs les chevaux de la Mort
sont parfois blancs, parfois noirs. Mais si le Blanc neutre est associé à l'axe
Est-Ouest, le Noir est associé à l'axe Nord-Sud, qui est celui de la
transcendance absolue et des pôles. D'ailleurs, selon le pôle où chaque peuple
place son Enfer ( Nord ou Sud ), le pôle concerné prendra la couleur noire.
Placé sous le monde, le Noir symbolise la passivité absolue, l'état de mort
accomplie et invariante, entre le coucher et le lever du soleil. Le Noir est
donc un symbole de deuil plus dur que le Blanc : le deuil blanc sous tend une
renaissance et donc un espoir, alors que le deuil noir ne sous tend aucun espoir
de retour sous quelque forme que ce soit ( c'est le deuil de la mort définitive
). C'est d'ailleurs la couleur que portaient Adam et Ève dans le Zoroastrisme
lorsqu'ils sont chassés du Paradis. Le Noir est donc la couleur de la
condamnation, mais aussi celle du renoncement aux vanités de ce monde ( c'est la
couleur du manteau des Derviches Tourneurs ). Le Noir est aussi un symbole de
repentir : se noircir le visage est un signe d'humilité pour demander le pardon
pour ses erreurs. Le Noir est également la couleur de la frustration de l'Éros,
de la négation de la vie, et de la fatalité.
Le Noir en tant que symbole des forces chtoniennes, et de l'envers de notre
réalité apparente, est aussi le symbole du ventre de la terre où le monde diurne
se régénère, c'est-à-dire un symbole de fécondité. Mais si le monde chtonien est
aussi noir que les eaux profondes, c'est qu'il possède comme l'eau un potentiel
de vie à l'état latent, c'est l'origine de toute chose. Car c'est dans ce ventre
du monde "Noir", qu'opère le Rouge du Feu et du Sang, symbole de la force
vitale. C'est pour cela que le Rouge et le Noir sont souvent opposés sur l'axe
Nord-Sud, et peuvent être substitués l'un à l'autre. Ces deux couleurs se
retrouvent d'ailleurs sur la lame n° 13 du Tarot de Marseille ( La Mort ).
Le Noir est aussi un symbole de lumière divine par excellence chez les
Derviches Tourneurs, où le Soufi passe d'abord par le Blanc, puis le Rouge, et
enfin le Noir qui est la couleur absolue, au bout du cheminement où chaque autre
couleur est une marche, c'est le moment d'extase où Dieu apparaît au mystique et
l'éblouit.
L'union du Noir et du Blanc est une hiérogamie qui donne le Gris moyen,
valeur centrale de la sphère chromatique, et qui symbolise tout simplement
l'homme.
De façon générale le Noir symbolise la materia prima, l'indifférenciation et
le chaos originels, les eaux inférieures, et la mort. C'est un puissant symbole
d'obscurité et d'impureté, mais aussi un symbole de tout ce qui n'est pas encore
manifesté, et donc de tout ce qui est virginal. Le Noir est par excellence le
symbole du chaos, du néant, des ténèbres, de la nuit, du mal, mais aussi de
l'angoisse, de la tristesse, et de l'inconscient. Mais c'est aussi le symbole de
la terre fertile, ainsi que de la terre qui accueille les défunts, leur
permettant de renaître. En tant que symbole du néant et du chaos, le Noir est
aussi celui des ténèbres originelles qui précèdent toute manifestation quelque
soit la religion.
Si le Noir est associé au mal, c'est à cause de ses liens avec notre
inconscient et avec la partie sombre de nous même qu'il faut être capable
d'accepter et d'assumer pour évoluer, mais cette part de nous même est traître
par nature, d'où cette connotation "maléfique" ( c'est d'ailleurs avec le Rouge
une couleur "diabolique"). Le Noir est d'ailleurs la couleur du pessimisme, du
malheur et de la douleur.
Dans la science hermétique, l'oeuvre au Noir ( la mort puis le retour au
chaos indifférencié ) aboutit à l'oeuvre au Blanc puis à l'oeuvre au Rouge ( la
libération spirituelle ).
Enfin même si le Noir est un symbole de Mort, c'est aussi un espoir de
renaissance. Le Noir symbolise l'épreuve, c'est-à-dire la mort initiatique, qui
une fois passée amène de nouveau à la lumière.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/noir.htm
L'Orange 
La couleur Orange est un mélange de Rouge et de Jaune, ce qui fait d'elle la
couleur la plus actinique. A mi-chemin entre l'or céleste et le gueules
chtonien, le Orange est le symbole du point d'équilibre entre l'esprit et la
libido. Mais si l'équilibre est rompu le Orange devient alors l'image de
l'infidélité, de la luxure ou la révélation de l'amour divin. En tant que
symbole de la révélation de l'amour divin, on retrouve le Orange sur la robe des
moines bouddhistes, ainsi que sur la croix de velours des Chevaliers du
Saint-Esprit. En tant que symbole de la luxure qui doit amener à la révélation
initiatique, le Orange se retrouve sur les vêtements de Dionysos.
Le Orange est la couleur du voile des fiancés, mais aussi celle des vêtements
des Muses. C'est aussi la couleur de la pierre de hyacinthe qui était un symbole
de fidélité. Cette pierre était aussi l'emblème des douze tribus d'Israël sur le
pectoral du Grand Prêtre de Jérusalem, et on la trouve sur la couronne de la
famille royale d'Angleterre où elle symbolise la tempérance et la sobriété du
roi. Cette pierre se décolorant sous l'action du feu, on y a vu l'expression de
la foi constante qui vainc la flamme des passions et les éteint.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/orange.htm
Le Gris 
Le Gris est la couleur se trouvant au juste milieu entre le Blanc et le Noir.
Dans la symbolique chrétienne, cette couleur symbolise la résurrection des morts
(le manteau de Jésus au moment du Jugement Dernier est censé être de cette
couleur).
Le Gris est la couleur de la douleur, de la cendre et du brouillard. Les
Hébreux se couvraient d'ailleurs de cendre pour marquer leur souffrance. Le Gris
est aussi la couleur du demi-deuil, de la tristesse, de la mélancolie et de
l'ennui (d'où l'expression "faire grise mine").
Le Gris représente aussi notre inconscient profond, la part de nous-même la
plus obscure et la plus cachée à notre conscience. C'est aussi la première
couleur que nous percevons après la naissance, ainsi que dans nos rêves.Le Gris, somme de deux couleurs opposées, symbolise aussi l'homme en tant que
produit de la rencontre des sexes opposés. Le Gris moyen est la couleur qui se
trouve au centre de la sphère chromatique, c'est le passage obligé pour toute
transition d'une couleur vers sa contre couleur. Dans le cercle du Gris on peut
accéder à toutes les teintes en se tournant selon un angle défini pour chaque
couleur.
cf. http://www.paganguild.org/aubeseptiemelune/grimoire-sorcellerie/theorie/gris.htm
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